Маълумот

Чӣ тавр набояд бо навраси шумо дар низоъ бошад, то ӯ ҳуҷраи худро тоза кунад?

Чӣ тавр набояд бо навраси шумо дар низоъ бошад, то ӯ ҳуҷраи худро тоза кунад?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Оё бистари хонаи навраси шумо дар тӯли моҳҳо ба як танбеҳ табдил ёфтааст ва имрӯз онро тоза кардан намехоҳад? Ва шумо сабабҳои мухолифати ӯро дарк накарда, шумо онро ҳамчун ҳамлаи шахсӣ эҳсос мекунед. Барои беҳтар фаҳмидани ин беморӣ ва пайдо кардани роҳи ислоҳи одатҳои бад мо бо дастаи Маркази равоншиносии кӯдакон ва наврасон дар маркази наврасони маркази беморхонаи Данкирк мусоҳиба гирифтем. . Аз ду ҳамшираи шафқат, равоншиноси кӯдакон ва ду равоншинос иборат буда, он имрӯз моро бо баъзе ғояҳо ва маслиҳатҳои амалӣ барои идоракунии вазъият таъмин мекунад. Дастатонро гир!

Утоқи наврас фазои маҳрамонаи худро нишон дода, фазои маҳрамонаест, ки дар он ҷо орзу, паноҳ додан, мусиқӣ кардан, танҳо будан ва дӯстони худро паноҳ бурданро дӯст медорад. Чӣ бояд кард, ки волидон тамоми масъалаҳои марбут ба ин фазоро фаҳманд?

Шумо бояд бидонед, ки наврасӣ давраи тағйиротҳо ва мутатсияҳои амиқ мебошад. Мо шахсияти худро ҳамчун кӯдак тарк карда истодаем ва ин баъзан дард метавонад барои наврасе, ки бояд ҳолати кӯҳнаашро гирад ва дунёро бо роҳи нав, аз ҷаҳони кӯдаконае, ки ӯ сохтааст, дардовар бошад. Дар хонаи хоб ин як тасмими нави манзили зистро талаб мекунад. Ӯ ҳуҷраҳоро бо овезон кардани ситораҳои ситораҳои дӯстдоштааш сармоягузорӣ мекунад, ҷойеро барои мувофиқати шахсияти нави худ меҷӯяд ва пеш аз ҳама, аз имкон берун аст, ки аз пӯшидани дари хонаи худ халос шавад. Бо вуҷуди ин, ягон сабабе барои изтироб вуҷуд надорад! Баръакс, волидон бояд дарк кунанд, ки дар ин давра, дарҳо ҳамчун воситаи ҷудо кардани хона ва ҷой дар хона хеле муҳиманд. Агар волидон эҳсоси берун шудан аз ин фазо ва ҳатто умуман аз ҳаёти кӯдакашон доштаашон дошта бошанд, шояд барояшон ҷолиб бошанд, ки тарзи зиндагӣ ва идоракунии вазъиятро дар хотир дошта бошанд. ҳамон наврасон. Аксар вақт наврасии кӯдакон хотираи волидонро аз наврасии худ бедор мекунад. Чизе ки волидон бояд бифаҳманд ин аст, ки ин фазо муфид аст, ҳатто агар лозим бошад, пас аз 11 сол беҳтар аст, ки утоқ ё хонаи худ дошта бошад ва мо бояд аз он канорагирӣ кунем, ки наврасон ҳуҷраи худро бо онҳо тақсим кунанд ҷавонтар.

Бисёре аз волидон чунин меҳисобанд, ки бемории беруна ба ихтилоли дохилии фарзандаш мувофиқат мекунад. Ба фикри шумо, дар ҳақиқат онҳо бояд хавотир шаванд?

Ҳеҷ чизи ташвишовар вуҷуд надорад! Дигар ин ки, шояд барои шароити хонаи ӯ! Бемории беруна воқеан гузариши ҳатмии наврасӣ мебошад ва ин мушкилот одатан дар вақти партофтани волидайн ё вақте ки ҷавон аз хона баромада меравад, ҳалли худро меёбад. Ғайр аз он, волидон бояд дарк кунанд, ки дар ин синну сол, аз дувоздаҳ то ҳаждаҳсола, фарзанди онҳо дар марҳилаи тағирёбии амиқ (эҳсосӣ, ҷинсӣ, муҳаббат ва ғайра) қарор гирифтааст ва афзалиятҳои бештаре дорад муҳимтар аз тоза кардани ҳуҷраи худ. Дар асл, ин бесарусомонӣ одатан танҳо як роҳи гирифтани як хона дар хона ва иҷрои он чизе ки мехоҳад мекунад. Аз ҷониби дигар, нигаронии бештар дар он аст, ки наврас дигар ҳуҷраи худро тарк намекунад, худро аз муносибатҳои худ канор мегирад, хеле тозаву озода аст ё наметавонад, ки чизҳо дар ҷои худ бошанд. Дар ҳақиқат ин аломати шиддати дохилӣ аст. Сабаби нигаронӣ вуҷуд дорад!

Сабабҳое, ки бисёр наврасон бо нигаҳдорӣ муносибати мушкил доранд, кадоманд?

Дар ин давра, наврас майл ба қоидаҳо ва ташкили оиларо зери шубҳа мегузорад. Ҳамин тариқ, тоза кардани ҳуҷраи ӯ ва бетартибӣ барои ӯ роҳи хубест барои муайян кардани қаламрави худ ва тасдиқи шахсияти ӯ. Масалан, дар бораи ҷомашӯӣ ва идораи он ҷолиб аст. Лоғар як намуди пӯсти дуввум аст. Он инчунин пойгоҳи охирини мухторият аст. Вақте ки шумо ташаббуси харидани мошини ҷомашӯии худ ташаббус нишон медиҳед, шумо мустақилона ва мустақиман ба назди падару модаратон бармегардед, то ҷомашӯиро баргардонед ва хӯрокҳои хурди барои ҳафта тайёршударо ҷамъ кунед. Вақте ки кӯдак ҳанӯз дар хона аст, саволҳои зерин ба миён меоянд: Волидон чӣ қадар либосҳои ифлос омодаанд пеш аз гирифтани онҳо? Кӣ ҷомаҳои ифлосро тоза мекунад ва тозаву тозаро тартиб медиҳад? Оё барои шустушӯи рӯзи муайяне ҳаст? Вақте ки ӯ бо ҷомаи ифлосаш меояд, ки мехоҳад "ин истироҳат комилан либос пӯшад", яъне дар ду рӯз, яъне пас аз он, ин метавонад фурсат бошад ба ӯ фаҳмонед, ки чӣ тавр мошини ҷомашӯӣ ва оҳан кор мекунад.

Магар талаб кардани навраси ӯ ҳуҷраи худро тоза кардан муҳим аст?

Оё мо бояд ба ӯ мустақилона ташкили ин фазои шахсиро идора кунем, ки дар он ҷо мудохила карда маҳдудиятҳо ва қоидаҳои гигиенаро ҷорӣ кунад? Он ҷо тамоми савол ҳаст! Агар қабул карда шавад, ки фазои наврасро тоза кардан лозим аст, пас чаро волидон маҷбуранд, ки исрор кунанд? Чаро ин дархост, ки комилан номатлуб аст, манбаи шиддатҳои чандрӯза дар оила мебошад. Баъзан сахт, бояд бидонад, ки муноқишаҳо барои наврасе, ки фикр мекунад, ки ӯро тамоман раҳо намекунанд ва ҳангоми зарурат дастгирӣ мешаванд, хеле рӯҳбаландкунандаанд.
Умуман, муҳим аст, ки волидон маҳдудиятҳо муқаррар кунанд, онҳо дар бораи ҷазоҳои пешбинишуда возеҳанд ва вақте, ки ҳуҷра номусоид аст, фарзандашонро огоҳ кунанд. Онҳо метавонанд, масалан, халтаи партов ва чангкашакро дар назди ҳуҷра гузоранд, вақте ки вақти дахолат кардани ӯ ҳаст. Хулоса, маслиҳати мо: интизор шавед ва бо навраси худ дар тамос бошед! Дар мавриди тозакунӣ худ аз худ дурӣ ҷӯед ва дар ин нигаҳдорӣ ҳамроҳӣ кунед. Хатогӣ дар он хоҳад буд, ки волидон пеш аз он ки дар ҳолати бетартибӣ қарор гиранд ва наврас ҳеҷ коре намекунад ва ӯ чунин мешуморад, ки азбаски ин беморӣ волидайнашро ба хашм меорад ва онҳо мехоҳанд, ки онҳоро тоза кунанд, чӣ қадаре ки онҳо ин корро мекунанд. -Same. Ба ин монанд, хатогӣ инчунин вақте рух медиҳад, ки волидон ҳангоми хаста шудан бе иҷозати кӯдак ба ғамхорӣ сар мекунанд. Он вақт, наврас инро ҳамчун мудохила дар фазои худ медонист, зеро ба ҳар ҳол "вай ба зудӣ инро мехоҳад". Бо вуҷуди ин, таҳдиди аз даст додани чизҳо барои онҳо як воситаи хубест барои ҳавасманд кардани онҳо, аммо таҳдид барои истифодаи он танҳо ҳамчун чораи охирин ва кам сарф мешавад. Дар ҳама ҳолатҳо, волидони "тозакунанда" бояд донанд, ки бо ин роҳ онҳо ба ҳар ҳол ба фазои маҳрамонаи навраси худ ворид мешаванд, ки бо чаҳор девори утоқи ӯ рамзӣ аст.

Ҳар гуна маслиҳате, ки наврасро ташвиқ кунад, ки утоқи худро бе тозагӣ тоза кунад

Пеш аз ҳама, бидонед, ки шумо набояд аз низоъ канорагирӣ кунед, балки онро созанда созед. Яъне, фарқияти нуқтаи назари калонсолон ва наврасонро муттаҳид ва тасдиқ мекунад. Дар сурати аз ҳад зиёд зиёд кардани маҳдудиятҳо ва ба онҳо хотиррасон кардани онҳо низ муҳим аст. Маҳдудиятҳо бешубҳа манбаи мухолифанд, аммо онҳо пеш аз ҳама, вақте ки онҳо дуруст ва мувофиқ мебошанд, тасаллибахш мебошанд. Идеяи дигар: кӯшиш кунед, ки онҳоро дар нигаҳдорӣ мустақилона нишон диҳед, масалан, кори дастгоҳи чангкашак ва мошини ҷомашӯӣ ва / ё муқаррар кардани шакли шартнома дар идоракунии нигаҳдорӣ. Эҳтиёт бошед, агар шумо ин қарорро интихоб кунед, бигзор онҳо онро бо суръати худ идора кунанд! Дар ниҳоят, агар ин кор ҳоло анҷом наёфта бошад, шояд вақти он расидааст, ки ороиш ва тарҳрезии ҳуҷраи худро аз назар гузаронед, то ки вай минбаъд онро маблағгузорӣ кунад. Эътироф кардани ин ҳуҷра ҳамчун фазои он, бо додани имконияти дубора ихтироъ кардани он, гарави бехатарест, ки он ба ҳуҷрааш ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳи бештар меорад.



Шарҳҳо:

  1. Caerleon

    Perhaps I agree with your phrase

  2. Ardon

    Мо гуфта метавонем, ки ин истисно аст :)

  3. Mazushakar

    Нормул, кайхо боз дар чустучу будам! ташаккур ба ҳама...



Паём нависед